* 구성: 총 6주차 × 주차당 각 2차시 (차시당 15~20분)
* 개설: 순차적 개설 - 해당 주차일에 강의가 열리며, 지나간 강의는 언제든지 볼 수 있음

[노자, 언어에 길을 내다 맛보기 강의]

강의 일정

주차	강좌명
1강	노자 철학의 키워드를 푼다.	1) 『노자』읽기의 어려움 2) 『노자』독법
2강	길은 길이 아니다. 이름은 이름이 아니다.	1) 길과 이름: 선진철학사 맥락 속의 “도” 2) 있음과 없음: 세계철학사 맥락 속의 “도”
3강	함 없이 일을 처리하며, 말하지 않고 가르침을 행한다.	1) 무위(無爲)와 불언(不言)의 의미 2) 노자에 대한 여러 가지 해석
4강	자연, 저 이를 수 없는 것에 대한 궁극적인 말	1) 도는 스스로 그러함을 본받는다. 2) 일이 마무리되니 모두가 내가 스스로 하였다고 말한다.
5강	두려울 것 없는 삶을 기르다.	1) 삶을 잘 기른 이는 길을 가다 맹수에 맞닥뜨리지 않는다. 2) 아직 웃을 줄도 모르는 갓난아이처럼
6강	부러울 것 없는 사회를 이루다.	1) “작은 나라 적은 백성”의 뜻과 노자의 이상 사회 2) 남는 곳으로부터 모자란 곳으로 흐르는 사회

박소정 교수 [프로필] 現 성균관대 유학.동양학과 교수 연세대학교 철학과 및 동대학원 석박사 졸업 (*박사논문, “악론(樂論)을 통해 본 장자(莊子)의 예술철학” [저서] 『流动的音乐思维——先秦诸子音乐论新探』(2016) 『东南亚与东北亚儒学的建构与实践』(공저 2016) [역서] 『육구연집』(2018) 『한국인의 영성』(2012) [주요논문] (영어) “Sound and Notation: Comparative Study on Musical Ontology”, “Musical Thought in the Zhuangzi: A Criticism of the Confucian Discourse on Ritual and Music”, “On Sound: Reconstructing a Zhuangzian Perspective of Music” (중국어) “先秦思想中《乐记》的不同面向——以诸子的礼乐批判以及音乐术语的发展为核心”,“莊子音樂論之後世影響：以宋代陳暘《樂書》及朝鮮雅樂討論爲例”,“老子‘音聲相和’與‘大音希聲’辨析”,“韓國《莊子》研究：回顧與反思” (한글) “현대 환경윤리의 전개와 동아시아의 생명사상”,“노자 철학의 音聲 개념 연구”,“한국적 자연주의와 도가 악론에 나타난 ‘자연’개념”,“<장자>와 신화적 글쓰기: 제물론과 우언을 중심으로”

김진혁 튜터 학습지원 [성균관대학교 한국철학과 석사과정] 이메일 : ghsi9797@skku.edu

조종택 과장 기술 운영지원 [성균관대학교 교무처 교육지원팀] 이메일 : ctcho@skku.edu